A DOUA VENIRE A DOMNULUI ISUS CRISTOS
„A Doua Venire” a Domnului, va avea loc când Isus Cristos se va întoarce împreună cu cei răscumpărați (Biserica sau „trupul Lui Cristos”) ca să înființeze o împărăție pământească pentru o perioadă specială de 1000 de ani, numită în mod obișnuit, Mileniul sau Domnia de o mie de ani. Diavolul va încerca să împiedice revenirea Domnului și-și va uni forțele cu toți cei răi, oameni și demoni , la Bătălia de la Armaghedon. Isus împreună cu sfinții Lui vor birui, cei răi vor fi distruși iar Satan va fi legat pentru o mie de ani. „A Doua Venire”, nu este începutul Împărăției veșnice, pe un Pământ etern. La încheierea celor o mie de ani, diavolul va fi eliberat pentru un timp scurt, ca să conducă o nouă rebeliune contra Domnului și a poporului Său, la bătălia finală unde vor fi implicați și Gog și Magog (Apocalipsa 20:7).
Ultima bătălie se va încheia cu înfrângerea definitivă a lui Satan și aruncarea lui în iazul de foc pentru totdeauna, unde vor fi fost deja Anticrist-ul și prorocul mincinos. Apoi va avea loc Judecata de Apoi. Domnul, așezat pe „scaunul de domnie mare și alb” îi va judeca pe toți cei care au respins domnia Lui Dumnezeu peste viața lor și iertarea oferită prin Fiul Său, Isus Cristos. Acest Pământ și Univers vor arde cu foc (2 Petru 3:7, Apocalipsa 21:1, Apocalipsa 20:11) și cei care vor fi fost judecați vor fi aruncați în iazul de foc pentru totdeauna (Apocalipsa 20:5, Apocalipsa 20:11-15, Apocalipsa 21:8) unde vor fi deja si diavolul cu demonii lui. Aceasta este „moartea a doua”. Apoi vor fi un cer nou și un Pământ nou, pe care va coborî Cetatea Sfântă, Noul Ierusalim, iar cei care vom trăi veșnic acolo vom experimenta perfecțiunea binelui și a tot ce e mai pur (Apocalipsa 21:10). Nu va mai fi nevoie nici de Soare, nici de Lună, pentru că gloria Domnului va fi lumina noastră (Apocalipsa 21:23). Raiul și Pământul vor deveni un tot unitar, fără să mai fie ceva care să le separe.
„A Doua Venire” a Domnului și „Răpirea” Bisericii la cer, sunt două evenimente total diferite. Uneori, sunt confundate între ele sau chiar privite ca un singur eveniment. Confuzia poate interveni cu ușurință, dacă nu există o opinie bine definită despre fiecare dintre aceste evenimente.
Să privim acum la câteva diferențe cheie dintre „A Doua Venire” și „Răpirea” Bisericii.
Să privim aceste aspecte diferite mai în detaliu.
1- Isus vine pe nori la „Răpire”, dar va veni călare pe cal la „A Doua Venire”. Sunt multe cântece bine cunoscute care spun că Isus vine călare pe un cal alb, care sunt frumoase, dar nu spun adevărul. Biblia arată clar că la „Răpire”, Isus vine pe noi și îi va întâmpina pe sfinți, sus în văzduh, în timp ce la „A Doua Venire”, Domnul vine să lupte și să eradicheze răul de pe Pământ, și să domnească pentru o mie de ani.
2- Isus se oprește în văzduh la „Răpire”, dar vine ca să locuiască pe Pământ la „A Doua Venire”. La „Răpire”, scopul Domnul este să-i scape pe ai Săi, din mâna celor răi. „Cei Doi Martori” vor fi fost deja uciși de trei zile și jumătate și diavolul împreună cu oamenii lui vor fi sărbătorit moartea lor și vor fi intensificat persecuțiile împotriva creștinilor care vor fi refuzat primirea semnului fiarei pe mână sau pe frunte și închinarea înaintea acesteia. Inamicii creștinilor vor fi luați cu totul prin surprindere; „Când vor zice: „Pace şi linişte!”, atunci o prăpădenie neașteptată va veni peste ei, ca durerile naşterii peste femeia însărcinată, şi nu va fi chip de scăpare (1 Tesaloniceni 5:3). Când vor crede că sunt în siguranță, Pământul se va cutremura, cerul se va strânge ca un sul și Domnul Slavei va veni să-i ia pe ai Săi sus la El. Cuvântul original pentru răpire este „harpazo” în limba greacă, ceea ce înseamnă „confiscare în mod deschis” și exact așa își va ridica Domnul Biserica sus la El. La „A Doua Venire”, oștirea cerească vine împreună cu Isus, ca răspuns la încercarea celor răi de a împiedica venirea Domnului. Bineînțeles că Domnul va câștiga lupta și va rămâne să domnească peste Pământ (1 Tesaloniceni 4:13-18, Apocalipsa 19:15-21, Apocalipsa 20:4-6).
3- La „Răpire”, Isus ne va ridica sus la El. Atunci vom primi și noi trupuri de slavă, ca și El. În timp ce „Răpirea” va dura mult mai mult decât „o clipeală din ochi”, trupurile noastre vor fi schimbate într-o clipită, așa cum spune Scriptura (1 Corinteni 15:51-53). La „A Doua Venire”, Domnul se întoarce cu sfinții Lui ca să-și stabilească Domnia de 1000 de ani (Apocalipsa 20:4-6).
4- La „Răpire”, Isus vine însoțit de cei răscumpărați, ale căror trupuri vor fi înviate. Trupul Lui Cristos, cei răscumpărați își vor primi trupurile de slavă; primii care vor fi schimbați vor fi cei morți în Cristos și apoi cei care vor fi încă în viață (1 Tesaloniceni 4:13-18). La „A Doua Venire”, toți vor avea deja trupuri de slavă, ca și Isus și se vor întoarce pe Pământ în aceste trupuri (Apocalipsa 19:14).
5- Judecata și mânia Lui Dumnezeu încep de la „Răpire”. Fiecare genunchi va trebui să se plece și fiecare limbă va mărturisi că Isus este Domnul. Cele șapte trâmbițe și cele șapte potire ale mâniei vor fi turnate peste cei răi care vor fi rămas pe Pământ și vor „secera ce au semănat”. „A Doua Venire” va aduce sfârșitul celor care L-au respins pe Isus. Cei care nu vor fi fost uciși până la Bătălia de la Armaghedon, vor fii uciși de Isus cu sabia care va ieși din gura Lui (Apocalipsa 19:21). Nu va fi un timp în care să se pocăiască și să-și mărturisească păcatele, va fi „sfârșitul” pentru cei răi de pe Pământ.
6- Lui Anticrist și prorocului mincinos li se mai permite să fie pe Pământ după „Răpire”, până la „A Doua Venire”, când vor fi prinși și aruncați pentru totdeauna în iazul de foc (Apocalipsa 19:20). Și diavolul va fi prins și legat în Adânc, dar numai pentru o mie de ani, deocamdată (Apocalipsa 20:1-3).
Un mit fals: Mulți spun că nu trebuie să se întâmple nimic înaintea „Răpirii” pentru ca aceasta să aibă loc, ci doar „A Doua Venire” trebuie să fie precedată de anumite evenimente. În realitate, Biblia arată că toate evenimentele din viitor, inclusiv „Răpirea” au o ordine predefinită și sunt anumite evenimente care trebuie să aibă loc înaintea altora. Isus ne-a spus multe despre ce va trebui să se întâmple înainte ca „Răpirea” să aibă loc și găsim toate aceste în multe cărți ale Bibliei. Puteți citi Matei 24:8-51, Marcu 13:13-37, Luca 21:10-36 și 2 Tesaloniceni 2:1-17 ca să vedeți cât de multe trebuie să se întâmple înaintea „Răpirii”. Dumnezeu a creat ordinea și o aplică. Evenimentele trecutului, prezentului și viitorului au o anumită ordine și informațiile pe care le avem despre acestea ne arată cât de importantă este ordinea în desfășurarea lor.
De asemenea, sunt anumite evenimente care vor avea loc după „Răpire”, înainte de „A Doua Venire”, nu doar pe Pământ, dar și în rai.
Pe Pământ, după „Răpire”, vor suna cele șapte trâmbițe care vor fi urmate de turnarea celor 7 potire ale mâniei Lui Dumnezeu, peste cei de pe Pământ, în timp ce în rai, va fi mare bucurie și se va serba Nunta Mielului cu mireasa Sa, Biserica. În Apocalipsa 19:7-21, citim că după nunta Mielului va urma Bătălia de la Armaghedon și „A Doua Venire”.
Pe parcursul prezentării celor 7 trâmbițe și a celor 7 potire ale mâniei, Biblia arată din nou și din nou, că oamenii nu se vor pocăi de faptele lor rele, dimpotrivă, vor fi furioși și Îl vor blestema pe Dumnezeu (Apocalipsa 9:20-21, Apocalipsa 16:8-9, Apocalipsa 16:11, Apocalipsa 16:21). La final, diavolul, demonii lui și toți cei răi care-l urmează, se vor uni încercând să oprească „A Doua Venire” a Domnului. Cu acest scop se vor strânge toți cei răi la Muntele Meghido, la nord de Ierusalim.
Cât de greu va fi pentru Isus să-și recâștige Pământul din mâna diavolului? Nu va fi greu deloc. El îi va distruge pe cei răi cu sabia care iese din gura Lui. Anticrist-ul și prorocul fals vor fi capturați și aruncați în iazul de foc. Diavolul va fi prins și legat în Adânc pentru o mie de ani (va fi acolo doar temporar, pentru că va mai avea un timp scurt în care să înșele oamenii, după ce se va încheia Mileniul). Nu va mai supraviețui nimeni dintre cei răi, care vor fi rămas pe Pământ după ce sfinții vor fi răpiți la cer; pe cei care vor scăpa după vărsarea potirelor mâniei Lui Dumnezeu, Isus îi va ucide cu sabia din gura Sa, la Bătălia de la Arnaghedon. Apocalipsa 19:15, prezintă metaforic nimicirea finală a celor răi: Isus „va călca cu picioarele teascul vinului mâniei aprinse a atotputernicului Dumnezeu”. Tot răul de pe Pământ va fi eradicat.
„A Doua Venire” va avea loc pe un Pământ cu totul devastat, după toate urgiile și evenimentele nimicitoare care vor avea loc pe parcursul celor 7 ani ai Necazului cel Mare, în special în a doua jumătate a acestuia când mânia Lui Dumnezeu va fi turnată peste cei răi. Cu siguranță, Dumnezeu va restaura planeta într-o oarecare măsură, pentru ca Isus să domnească pe perioada Mileniului, dar nu va fi „un cer nou și un Pământ nou”. Apocalipsa 20:11 și Apocalipsa 22:1 arată că acest Pământ și cer, nu vor fi distruse decât după ce va avea loc Ziua Judecății de la scaunul de domnie mare și alb. După aceea vor fi un cer și un Pământ complet noi, și din cer va coborî Cetatea Sfântă, Noul Ierusalim. Dacă sunteți atenți la ceea ce spun unii creștini care sunt adepții teologiei „Kingdom now” („Împărăția acum”), veți vedea că se bazează într-o măsură covârșitoare pe interpretarea eronată a versetelor care de fapt vorbesc despre Mileniu și Ziua Judecății de la scaunul de domnie mare și alb. Ei spun că aceste versete se vor întâmpla înaintea Mileniului și a „Judecății de apoi”, ceea ce este fals.
În concluzie, „A Doua Venire” va avea loc la finalul celor 7 ani ai Necazului cel mare, care vor fi ultimii ani ai epocii bisericii (perioadă numită de Isus „acest veac”). Diavolul și cohortele lui vor încerca să oprească venirea Domnului prin Bătălia de la Arnaghedon. Domnul va eradica tot răul de pe acest Pământ și-și va stabili Domnia de 1000 de ani. La finalul Mileniului, diavolul va fi eliberat pentru scurt timp înainte ca totul să se încheie cu bătălia finală în care vor fi implicați Gog și Magog. Când diavolul va fi învins pentru ultima dată, va fi aruncat alături de Anticrist și de prorocul mincinos în iazul de foc, pentru eternitate. Vechiul cer și Pământ vor fi distruse de asemenea, și toți cei răi vor fi în iazul de foc, pe care Biblia o numește „moartea a doua”. Un rai nou și un Pământ nou pe care va coborî Noul Ierusalim, Cetatea Sfântă a Lui Dumnezeu și pe care nu va mai fi nimic rău și nici păcat. Va fi un loc al gloriei Lui Dumnezeu!
Notă pentru studiu: Sunt unele confuzii care survin în urma înțelegerii greșite a evenimentelor biblice care prezintă mai multe similarități și care sunt prezentate în termeni identici și pentru a le elimina este nevoie de un studiu mai atent și mai profund al Scripturii. În continuare, sunt trei exemple:
Cele două mari bătălii finale, Bătălia de la Armaghedon și Bătălia de la finalul Mileniului, care-i implică pe Gog și Magog. În ambele bătălii, părțile beligerante sunt: Dumnezeu și diavolul, împreună cu cei care luptă de partea lor. Diferența este localizarea în timp și spațiu a acestor două bătălii, prima fiind înaintea Mileniului, iar cealaltă la finalul Domniei de o mie de ani. Pentru a înțelege care sunt versetele care fac referire la acestea, trebuie să le analizăm atent ca să știm care fac referire la fiecare dintre aceste bătălii. Inclusiv în Vechiul Testament, sunt versete care fac referire la Gog și Magog, dintre care, cele care nu fac referire la Bătălia finală în care aceștia sunt implicați s-au împlinit deja, iar celelalte nu vor avea loc până după încheierea Mileniului; scoase din context, aceste versete conduc la învățături greșite.
Să privim acum la expresia: „Ziua Domnului”.
Mulți când văd această expresie în diferite versete, consideră că toate fac referire la același eveniment. În Biblie, expresia „Ziua Domnului” este folosită de multe ori, de -a lungul a mii de ani, fără ca de fiecare dată să facă referire la viitor. Chiar și în viitor, vor fi mai multe zile numite în Biblie, „Ziua Domnului”.
Și ultimul exemplu, „ultima trâmbiță”.
Unele persoane confundă „ultima trâmbiță a acestui veac” cu „ultima trâmbiță dinte cele șapte din cartea Apocalipsa”. „Ultima trâmbiță” despre care scrie Ioan în cartea Apocalipsa, va răsuna după primele șase trâmbițe ale mâniei și judecății Lui Dumnezeu, pe când „ultima trâmbiță”, care va răsuna la „Răpire”, va marca încheierea veacului bisericii, a șansei mântuirii și ridicarea la cer a Bisericii Lui Cristos. Creștinii nu vor mai fi pe Pământ, pe parcursul revărsării mâniei și a judecății Lui Dumnezeu, decât dacă ne înșelăm și doctrina post-tribulaționistă este adevărată. Conform acestei doctrine, „ultima trâmbiță” va răsuna la „Sărbătoarea evreiască a Trâmbițelor” și răpirea va avea loc în ultima zi a acesteia, pentru că sărbătoarea se încheie cu o „ultimă trâmbiță”. Nu toate trâmbițele care sunt numite „ultima trâmbiță” fac referirea la una și aceeași.
Deseori ideile eronate sunt acceptate și răspândite, iar apoi, pentru că alții le acceptă, ceilalți cred că trebuie să fie adevărate. Acest tip de raționament este sursa multor concepte false, dar în același timp ne motivează să verificăm tot ce auzim cu ceea ce spune Biblia. Orice concept Biblic pe care-l găsiți aici sau în altă parte trebuie cântărit prin studiu personal al Cuvântului Lui Dumnezeu, luminat de Duhul Sfânt, care locuiește în fiecare creștin născut din nou. Doar adevărul rămâne. Când conceptele pe care le-am crezut, fără să le cercetăm, se dovedesc false ne pot face să ne împiedicăm și ne pot costa scump.
Copyright 2014 E Cockrell Acest material poate fi folosit pentru studiu personal, dar nu poate fi copiat și/sau distribuit integral sau parțial fără permisiune sau pentru profit financiar.
